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La posibilidad de que todo lo que el ser humano piensa, le pasa por su mente, es factible al menos en un 50%. El otro cincuenta por ciento es que nada de eso exista. Mitad y mitad. Pero la posibilidad que existan las ideas y fantasías de unos y no de los otros como la mayoría cree, no cumple para nada con esa equidad del 50/50. Eso cambiaría los números, pero sin ninguna razón simple, entonces hay que acudir a la cantidad de fe o lo contrario depositado por las personas. Si tiene mucha fe puede llegar al 99.99%, pero nunca al 100 por ciento. Y eso ocurriría en ambos casos. Luego hay aquellos mensajes que afirman que nada existe, que nada de lo que vemos es real y por lo tanto, carecen de importancia. Pero hay un porcentaje de seres humanos, bastante grueso, que no cree en esas teologías que niegan la cotidianidad.

Personalmente ubiqué mi punto de equilibrio teológico dejando a la duda razonable –y a la irracional- al azar, la buena fortuna, la mala leche, la casualidad, las coincidencias, las oportunidades, las elecciones, las ficciones, la ciencia y el razonamiento científico, los deberes de intentar explicar lo que de entrada me resulta inexplicable porque, en el fondo de mí mismo, presiento que todo es espontáneo, simple, simultaneo y efímero al extremo cuasi absoluto. Agnóstico “primario y primigenio” sin mayores complicaciones, salvo las que nos plantean, sin margen de poder apartarse, las religiones y sus representantes y que afectan la vida diaria de todos, creyentes o no, detractores o disidentes pacíficos. 
    
Lo que veo en mis narices es una guerra por tener la razón e imponer criterios intangibles en todos los demás, sin contemplaciones. Cero tolerancia real, aunque es obvio que las percepciones más extremistas de cómo se debe vivir son las peores, las que están determinando gran parte de la violencia mundial. La tolerancia y el respeto de muchos hacían las Libertades, los derechos y deberes Humanos, son burlados diariamente por sectores político-religiosos que perciben estas buenas acciones como debilidades del enemigo a las que hay que sacar provecho. Está claro el panorama y negarlo es volver al hombre avestruz, que esconden la cabeza para no ver pero deja   pelao el culo para que se lo follen a placer.





Al no creer en una Verdad Universal, me libero del peso muerto de luchar y matar para defender o difundir esa “verdad”. Puedo aceptar al otro con naturalidad, porque si tenemos unos millones de años siendo humanos y muchos menos viendo a los dioses con formas humanas, también es cierto que tenemos miles de millones de años evolucionando para poder haber llegado a este punto de gran civilización y gran desastre planetario, al mismo tiempo inteligentes y absurdos. Las confesiones religiosas y las ideológicas las percibo esencialmente íntimas, como siento que es la vida del humano libre. De esas prácticas y cultivos personales, saldría el contacto más elevado y noble para cuando ejercemos el ser social que todos compartimos. Lo creo porque estoy convencido que el Ejemplo es una clase práctica magistral que llega donde no llegan los datos, las sumas, los sermones o las divagaciones individuales.

Sumar en positivo me suena a eso, hacer, compartir, dar y recibir en armonía, actuando con propiedad y oportunamente, y que todo el conocimiento sea traducido en esas vivencias compartidas, las que, en la intimidad, nos van a regocijar y fortalecer como personas de buena voluntad.      

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